Se trata de un arco musical que los tikki fabrican para acompañar con percusión los cantos habituales de sus rituales cotidianos. Su fabricación es muy sencilla, lo que ha favorecido su popularidad y que otras razas de Pangea lo hayan adoptado o adquirido a los comerciantes. Es una rama flexible a la que se ata una cuerda trenzada y fina a sus extremos. La cuerda se ata flexionando la rama lo que hace que la cuerda se Sigue leyendo
Todas las historias apuntan a que la Zimba es un instrumento creado por los dwaldur a partir de ejercicios de temple que encargaban a sus aprendices. En su lengua se le llama Kafratos que podría traducirse como lamelófono o sonido hecho con la lengua. Los más antiguos eran simples tiras de metal que se sujetan con una mano entre otros dos hierros o piedras y se hacen vibrar cerca de la boca; el movimiento de esta modifica el sonido y permite obtener diferentes tonos. Sigue leyendo
Algunas tribus de Pangea utilizan las falanges de los animales para producir una sencilla flauta de sonido similar a un silbato. Para fabricarlas practican dos orificios en la falange, uno pequeño en una de las cabezas del hueso y un segundo más grande en la zona central del hueso, pero alejado del extremo donde está el primer agujero. Una vez hecho los agujeros con cuidado, el artesano extraerá la médula del hueso y dejará que todo el conjunto se seque. Algunos chamanes cubre en hueso con la grasa del propio animal (o de otro) para dejarlo suave al tacto y menos quebradizo. Sigue leyendo
El maluk, también conocido como dijeridu (
), es un instrumento musical de viento del que ya hemos hablado en alguna ocasión. Lo normal es que los dijeridu tengan una longitud de una a dos varas y son raros, dada la forma de fabricación, aquellos más grandes, aunque existen.
Los tikki aseguran ser los inventores de este curioso instrumento musical que rara vez se utiliza para ese fin. El silbo se fabrica con la vértebra dorsal de un animal de mediano tamaño. Los tikki aseguran que debe ser la vértebra de un brontotigre o dientes de sable, pero cualquier vértebra valdrá, aunque el sonido será diferente. La vértebra se dejará secar al sol bastantes días, hasta que toda la carne se desprenda. No es bueno cocer el hueso para desprenderla porque estropea el sonido, aunque algunos chamanes reparan la cocción añadiendo cal a esta. En otras tribus ponen el hueso cerca de algún insecto carroñero para que este se encargue de limpiarlo.
En las tribus kotai más cercanas al mar fabrican tobilleras y muñequeras con conchas marinas y cuerdas entrelazadas con hojas de palmeras (o alguna planta con hojas similares). El proceso de fabricación es muy delicado y suelen hacerlo las hembras kotai. Hay que seleccionar las conchas una a una para favorecer el repiqueteo de las mismas y que el atado no provoque que pierdan sonoridad. Sigue leyendo